Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα refugiés. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα refugiés. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 23 Νοεμβρίου 2018

ΣΚΗΝΗ 1η (εκ του φυσικού) 


9 η ώρα πρωϊνή, στον συρμό του metro, με κατεύθυνση από τον σταθμό Δουκίσσης Πλακεντίας.

Εγώ είμαι καθιστή. Ολόγυρα άνθρωποι όρθιοι και στριμωγμένοι.
Ξαφνικά, δεν θυμάμαι σε ποιάν ακριβώς στάση, μπαίνει μέσα στο βαγόνι ένας άντρας αλλοδαπός μελαμψός, κρατάει ένα μωρό στην αγκαλιά του, μαζί του μπαίνει μιά γυναίκα, αλλοδαπή με μαντήλα, κι άλλα τρία μικρά παιδιά.
Εμφανώς πρόσφυγες.

Δεν πρόλαβα να σηκωθώ, κινήθηκαν αυτόματα, σηκώθηκαν και προσέφεραν τη θέση τους τουλάχιστον 4 με 5 άτομα, νέοι και μεγάλοι, μία θέση γιά να καθήσει ο πατέρας με το μωρό στην αγκαλιά, μία θέση γιά τη μάνα με το 1 παιδί και μία θέση γιά τα άλλα δύο μικρά προσφυγόπουλα.

Αυτή η σκηνή - οι άνθρωποι να σηκώνονται και να δίνουν τη θέση τους -,  ζέσταινε σήμερα τα μέσα μου, ολόκληρη την ημέρα...


ΣΚΗΝΗ 2η (εκ του φυσικού)

9 και 30 το ίδιο πρωί, στον συρμό του metro προς Ελληνικό.

Το βαγόνι δεν είναι γεμάτο, υπάρχουν θέσεις άδειες.
Απέναντι μου κάθεται μία προσφυγική οικογένεια. Άνθρωποι, που φαίνονται πολύ φτωχοί (εννοώ πολύ πιό φτωχοί από εμάς...). Το πρόσωπό τους έχει μιάν αξιοπρέπεια. Δεν έχουν τα κεφάλια τους σκυμμένα. Πολύ ανοιχτόχρωμοι, ίσως Σύριοι...
Καθιστός ο πατέρας με ένα μικρό στην αγκαλιά, καθιστά δύο παιδάκια πλάϊ του, τη γυναίκα με την μαντήλα, την έχει να στέκει όρθια δίπλα του (!) 

Σε κάποια στάση μπήκε στο βαγόνι μία γυναίκα Ρομά, με ένα μωρό στην αγκαλιά της κι άρχισε να παρακαλεί γιά βοήθεια. 
Κανένας από μας δεν κινήθηκε.
Η γυναίκα Ρομά συνέχισε να παρακαλεί "πάρτε, σας παρακαλώ, χαρτομάντηλα..."
Εμείς συνεχίσαμε να μένουμε ακίνητοι.

Ξαφνικά, βλέπω τον πατέρα πρόσφυγα να γυρίζει στη γυναίκα του (την όρθια...) και να της ψιθυρίζει κάτι.
Κοντοστέκεται εκείνη μερικά δευτερόλεπτα, στο τέλος ανοίγει την τσάντα της , βγάζει ένα πορτοφολάκι, παίρνει από μέσα κάτι τις ψιλό και το τείνει προς την μεριά της γυναίκας Ρομά.
Εκείνη όμως είχε προχωρήσει παρακάτω, κι έτσι η κίνηση με το μπακίρι του ευρώ έμεινε μετέωρη... 

Κι αυτή η σκηνή ζέσταινε σήμερα τα μέσα μου , ολόκληρη την ημέρα...






  




Τρίτη 19 Απριλίου 2016

αφορμή γιά το ψάξιμο "επί χάρτου"
είναι μιά αληθινή ιστορία προσφυγιάς που άκουσα 
στην θεατρική παράσταση "Αγγελική" - Θέατρο Νέου Κόσμου





Η Άγκυρα.
Δυτικά της το Εσκί Σεχίρ (Eskisehir), ακριβώς από κάτω το Αφιόν Καραχισάρ (Afyon),
νοτιοανατολικά του το Ικόνιον (Konya) , πιό κάτω η Μερσίνα (Mersin)





Αλμυρή έρημος. 


Αλμυρή έρημος. 

Στεπώδης έκταση στη Μικρά Ασία, 
ανάμεσα στο Αφιόν Καραχισάρ και στη λίμνη Τάτα.
 Ένα τμήμα της συγκεκριμένης λίμνης ξεραίνεται κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, αποτελώντας προέκταση της ερήμου. 

Στη διάρκεια της Μικρασιατικής Εκστρατείας, και πιο συγκεκριμένα τον Αύγουστο του 1921, ένα τμήμα του ελληνικού στρατού διέσχισε την έρημο, επιδιώκοντας να πλήξει τις βάσεις του εχθρού, αλλά και να συναντήσει το υπόλοιπο τμήμα του στρατεύματος, το οποίο μαχόταν κοντά στο Καλέ Γκρότο. Οι συνθήκες που αντιμετώπισε ο ελληνικός στρατός ήταν ιδιαίτερα δυσχερείς, λόγω της έλλειψης νερού και τροφίμων.










 voilà !

διδάσκομαι αεί γηρασκόμενη...








Κυριακή 17 Απριλίου 2016

Αγγελική

Μονόλογος σωματικού θεάτρου, για τρεις ηθοποιούς,
από το θέατρο του Νέου Κόσμου .

Καλό κείμενο, καλό παίξιμο,
σε σκηνοθεσία “πρωτοποριακή” θα έλεγα ( διόλου “δήθεν” όμως)
βασισμένη κυρίως στην κίνηση, την μιμική (oh, Marcel Marceau !), και την κουκλοπαιχτική. 
Ευρηματικό και ζωηρό.

Πρόκειται γιά αληθινή ιστορία, όπως την διηγείται, μεγάλη πιά, η προσφυγοπούλα από τις Νέες Φώκαιες της Σμύρνης. 

Σε ένα σημείο (πτώση απ' την ταράτσα), μου θύμισε την "Αγγέλα" του Γ. Σεβαστίκογλου...



Το επιμύθιον της τσαντίλας μου :
Μετά απ’ αυτά, όποια ταρατατα ξαναϊσχυριστεί “συνωστισμό στα παράλια”(!) 
δεν πάει καλύτερα να ταρατατα
(αλλά όχι, μην της το ευχηθούμε κι όλας !)



Πρέπει άμεσα να βρω το Εσκί Σεχίρ, τ’ Αφιόν Καραχισάρ, το Ικόνιον, την Μερσίνα.
Άντε πάλι… Με χάρτες μας ξαναβλέπω...







Τρίτη 12 Απριλίου 2016

II. 


Η Συνθήκη του Kadesh




χαραγμένη πάνω στους τοίχους του Karnak




Traduction égyptienne


Le traité que le grand maître du Khatti, le héros, fils de Moursil, le grand maître du Khatti, le héros, petit fils de Souppilouliouma, le grand maître du Khatti, le héros, fît rédiger sur une tablette d' argent pour Ousermaâtrê Sétepenrê (Ramsès II), le grand roi d ' Egypte, le héros, fils de Menmaâtrê, le grand roi d' Egypte, le héros: Ce traité de paix et de fraternité honnête, qu' il donne la paix et la fraternité entre nous, grâce à ce traité entre le Khatti et l' Egypte pour l' éternité!



… Le grand maître du Khatti ne violera jamais la terre d' Egypte pour la piller. Ousermaâtrê Sétepenrê, le grand roi d' Egypte n' envahira jamais la terre de Khatti pour la piller.


Si en ennemi quel qu' il soit attaque les territoires d' Ousermaâtrê Sétepenrê le grand roi d' Egypte, et que ce dernier envoie son messager au maître de Khatti pour lui dire:" Viens à mon secours et marchons contre lui", le grand maître du Khatti viendra à son secours et massacrera l' ennemi.
…Si un homme important s' enfuie du pays d' Egypte et arrive dans le pays du grand maître du Khatti, ou dans une vile ou dans une région qui appartiennent aux possessions  de Ramsès aimé d' Amon, le grand maître du Khatti ne doit pas le recevoir. Il doit faire ce qui est nécessaire pour le livrer à Ousermaâtrê Sétepenrê, le grand roi d' Egypte, son maître…





Μετάφραση - Απόδοση από Foteini 


Η “εκδοχή” των Αιγυπτίων


Την συνθήκη αυτή, ο μέγας ηγεμόνας των Χετταίων, ήρωας, υιός του Μουρσίλ, του μεγάλου ηγεμόνα των Χετταίων, ήρωα, εγγονός του Σουππιλουλιούμα, μεγάλου ηγεμόνα των Χετταίων, ήρωα, συνέταξε πάνω σε πλάκα από ασήμι για τον Ουζερμαατρέ  Σετεπανρε (Ραμσή II), τον μεγάλο βασιλέα της Αιγύπτου, τον ήρωα, υιό του Μενμαατρε, μεγάλο βασιλέα της Αιγύπτου, ήρωα : συμφωνία ειρήνης και έντιμης συναδέλφωσης, η οποία εγκαθιδρύει την ειρήνη και την συναδέλφωση, εις το όνομα αυτής της συνθήκης ανάμεσα στη χώρα των Χετταίων και την Αίγυπτο, εις πάντας τους αιώνας !

… Ο μέγας ηγεμόνας των Χετταίων δεν θα παραβιάσει  ποτέ  την γη της Αιγύπτου, για να την λεηλατήσει.
Ο Ουζερμαατρε Σετεπανρε, ο μέγας βασιλεύς της Αιγύπτου δεν θα καταστρέψει ποτέ  την γη των Χετταίων, για να την λεηλατήσει.

Εάν κάποιος εχθρός, οποιοσδήποτε και αν είναι αυτός, επιτεθεί στα εδάφη του Ουζερμαατρε Σετεπανρε, μεγάλου βασιλέα της Αιγύπτου, και ο βασιλέας στείλει μήνυμα στον ηγεμόνα των Χετταίων , που θα του λέει : “Πρόστρεξε εις  βοήθειά μου, να αντιμετωπίσουμε τον εχθρό από κοινού”, ο μέγας ηγεμόνας των Χετταίων θα έλθει προς βοήθειάν του και θα εξοντώσει τον εχθρό.

… Εάν κάποιο σημαίνον πρόσωπο φύγει κρυφά από την χώρα της Αιγύπτου και φτάσει στη χώρα του μεγάλου ηγεμόνα των Χετταίων, εις πόλη ή περιοχή που ανήκουν στις κτήσεις του Ραμσή, αγαπητού εις τον θεό Άμωνα, ο μέγας ηγεμόνας των Χετταίων οφείλει να μην τον δεχτεί, αλλά να κάνει ό, τι είναι απαραίτητο για να τον δώσει πίσω, στον Ουζερμαατρε Σετεπανρε, τον δεσπότη, τον μεγάλο βασιλέα της Αιγύπτου.





σημείωση :

Αυτό είναι το κείμενο της Συνθήκης του Kadesh , που συνήφθη ανάμεσα στους Χετταίους και τους Αιγύπτιους, το 1279  π.Χ. (Αρχαιολογικό μουσείο Κωνσταντινούπολης)
Η πόλη Kadesh ήταν πεδιάδα στον ποταμό Ορόντη, στη σημερινή Συρία.

Πρόκειται για την πιο παλαιά συνθήκη ειρήνης, που έχει διασωθεί κι έφτασε ως τις μέρες μας.
Η συνθήκη σκαλίστηκε αρχικά πάνω σε ασημένιες πλάκες.
Ο Χαττουσίλ κατέθεσε το κείμενο των Αιγυπτίων στα πόδια του θεού Teshoub και ο Ραμσής στα πόδια του Θεού Horakhty.
Η μάχη αναπαρίσταται πάνω στον μεγάλο πυλώνα του θεού Άμωνα, στο Λούξορ. Το θέμα υπάρχει επίσης στους ναούς του Karnak, Abydos, Abou-Simbel και Ramasseum.




Ο Ραμσής ο II στην μάχη. Ανάγλυφο από τον ναό του Abou-Simbel


Ένα αντίγραφο της συνθήκης υπάρχει στα Ηνωμένα Έθνη. Αυτό το αντίτυπο, εκτίθεται (συμβολικά) στην είσοδο της αίθουσας του Συμβουλίου Ασφαλείας.








Τετάρτη 9 Μαρτίου 2016



Ο Βόσπορος με το βλέμμα των περιηγητών
Woensel Pieter Van 1794


 "Βοός - πόρος, δηλαδή το στενό απ' όπου πέρασαν κάποτε τα βόδια από την Ασία στην Ευρώπη, ή ίσως και το ανάποδο, ονομάζεται ο πορθμός που χωρίζει δραματικά τις δύο ηπείρους - ένα από τα πιό θαυμάσια όσο και άτιμα θαλασσινά περάσματα του κόσμου.
 Στενόν, Ρεύμα και Κατάστενον τον αποκαλούσαν οι αρχαίοι Έλληνες και οι Βυζαντινοί, Σταμπούλ Μπογάζιτσι και Καραντενίζ Μπογάζιτσι τον λένε οι Τούρκοι.

..............................................................................

Ο Βόσπορος λοιπόν είναι ένα θαλασσινό φίδι μήκους τριανταενός χιλιομέτρων περίπου.
...............................................................................

Στα τριανταένα αυτά χιλιόμετρα εφτά φορές αναδιπλώνεται κι αλλάζει κατεύθυνση το Κατάστενον."





Τώρα εγώ, μπαίνω στον πειρασμό να ανακαλύψω τις επτά αναδιπλώσεις - αλλαγές κατεύθυνσης του "Κατά στενου"
Με σοβαρή πιθανότητα, φυσικά, να πέσω σε μεγάλα λάθη...

ίσως η πρώτη κατεύθυνση φτάνει περίπου ίσαμε το ύψος του Ortakoy
ίσως η δεύτερη περίπου μέχρι το Bebec
ίσως η τρίτη περίπου ως το Roumeli Hissar και το Anadoli Hissar
ίσως η τέταρτη περίπου ως το Steneh
ίσως η πέμπτη περίπου ως το Yeni Kioy
ίσως περίπου η έκτη μέχρι τοTherapey, ή μάλλον ως το Buyuk dereh
κι ίσως η έβδομη φτάνει μέχρι τις εκβολές, του Βοσπόρου.
(έτσι ας πούμε, έπαιξα λίγο...)


"Εδώ, στη θρακική ακτή..., ζούσε ο γέροντας βασιλιάς Φινέας. Με τις προφητικές του ικανότητες συμβούλεψε τους Αργοναύτες πώς να περάσουν το τελευταίο εμπόδιο γιά να βγούνε στον Πόντο.
Οι Κυανές ή Συμπληγάδες, οι δυό φοβερροί σκόπελοι που δεν ήταν στερεωμένοι στο βυθό της θάλασσας, πήγαιναν κι έρχονταν, συμπλέκονταν με μεγάλη ταχύτητα και το νερό γύρω τους έβραζε."




"Κανείς μέχρι τώρα δεν κατάφερε να περάσει ανάμεσά τους. Όταν φτάσετε εκεί αφήστε ένα περιστέρι να πετάξει. Άν βρει το δρόμο του και προλάβει να βγει στον Πόντο, ακολουθείστε την πορεία του. Η σωτηρία σας θα εξαρτάται από τη δύναμη των χεριών σας και την ταχύτητα των κουπιών σας..."






από το βιβλίο
της Μαριάννας Κορομηλά
"Ευτυχισμένος που έκανε το ταξίδι του Οδυσσέα"
εκδ. ΑΓΡΑ




ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ...

















Δευτέρα 7 Μαρτίου 2016

-  Αλλάζουνε εντός μου οι διαδρομές του Οδυσσέα ! –

Ἓν οἶδα ὅτι ουδὲν οἶδα 


Διαβάζω στο βιβλίο της Μαριάννας Κορομηλά

«Ευτυχισμένος που έκανε το ταξίδι του Οδυσσέα»

(Κρατάω σημειώσεις με την σειρά που συναντώ τα σημεία, μέσα στο βιβλίο)

«Στα σύνορα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με την Βουλγαρία, στο Μαυροθαλασσίτικο χωριό…»

Σκέφτομαι πως για 5 τουλάχιστον συνεχή καλοκαίρια παραθέριζα στο νομό Σερρών, δίπλα σ’ ένα χωριό, που το λένε Μαυροθάλασσα.
Γιατί ποτέ δεν αναρωτήθηκα, από πού προέκυψε αυτή η ονομασία ; !



Θράκη :

Ευρύτερη περιοχή...
(Σήμερα) το όνομα υποδηλώνει μια περιοχή που εκτείνεται στη Β.Α. Ελλάδα – Δυτική Θράκη, 
στη Νότια Βουλγαρία – Βόρεια Θράκη και 
στην Ευρωπαϊκή Τουρκία – Ανατολική Θράκη.


Σύνορα της Θράκης σε τρεις θάλασσες: Μαύρη Θάλασσα (Εύξεινος Πόντος), Αιγαίο και 
Προποντίδα (θάλασσα του Μαρμαρά)



Κατα τη βυζαντινή περίοδο, η νέα πρωτεύουσα του κράτους, Κωνσταντινούπολη, βρίσκεται στην περιοχή της Θράκης.





Την περίοδο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου η Θράκη και η Ανατολική Μακεδονία βρέθηκαν υπό Βουλγαρική κατοχή.  

Οι Θράκες εμφανίζονται στην Ιλιάδα του Ομήρου  ως σύμμαχοι των Τρώων.



Συμπληγάδες 

Άνεμος στα μπουγάζια σουρώνει !

Ο Όμηρος  τις συσχετίζει με τη Σκύλλα και τη Χάρυβδη, δηλαδή με τον Πορθμό της Μεσσήνης στη Σικελία.




Ο Στράβων, ο Ηρόδοτος, ο Πλίνιος και ο Ευριπίδης πίστευαν πως ήταν η είσοδος του Βοσπόρου από τον Εύξεινο Πόντο.





ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ...













Γιά να διαβάσω και να καταλάβω το βιβλίο της Μαριάννας Κορομηλά 

" Ευτυχισμένος που έκανε το ταξίδι του Οδυσσέα"

πρέπει να κάνω αρκετή προεργασία...


και αυτό,διότι δεν γνωρίζω τους χάρτες της ευρύτερης περιοχής
και διότι δεν προσανατολίζομαι εύκολα
και διότι μου αρέσει πάρα πολύ να ψάχνω χάρτες και πληροφορίες γιά την γεωγραφία τόπων που με ενδιαφέρουν...

επειδή ακριβώς δεν διαθέτω την ευχέρεια να προσανατολίζομαι,
έφαγα ώρες αρκετές, γιά να βρω, να κατανοήσω, να σημειώσω, να διασταυρώσω, να επαναλάβω, και να καταλήξω στα παρακάτω διαγράμματα :


Μεσόγειος Θάλασσα
Αιγαίο Πέλαγος
Δαρδανέλλια ( Çanakkale Boğazı ) ή Ελλήσποντος





– συνδέει το Αιγαίο με  τη Θάλασσα του Μαρμαρά (Marmara Denizi) ή Προποντίδα (είναι κλειστή θάλασσα)
και
ΧΩΡΙΖΕΙ την Ευρωπαϊκή – χερσόνησο της Καλλίπολης,  από  την Β.Δ  Μ. Ασία  (ή Ασιατική Τουρκία).
Βόσπορος – συνδέει με τη Μαύρη Θάλασσα



ο Βόσπορος από τον διεθνή διαστημικό σταθμό


Μαύρη Θάλασσα (Εύξεινος Πόντος) είναι θάλασσα της Ν.Α. Ευρώπης .




Ορίζεται από την Ευρώπη, την Μικρά  Ασία και τον Καύκασο και ΤΕΛΙΚΑ συνδέεται με τον Ατλαντικό ωκεανό, με την εξής διαδρομή :

-          Μαύρη Θάλασσα (Εύξεινος Πόντος) – Πορθμός Βοσπόρου – Θάλασσα του Μαρμαρά (Προποντίδα) – Πορθμός Δαρδανελλίων (Ελλήσποντος) – Αιγαίον Πέλαγος της Μεσογείου Θαλάσσης – Ατλαντικός διά του Γιβραλτάρ.


η
η διαδρομή αυτή, όπως φαίνεται από το διάστημα


Η Μαύρη Θάλασσα (Εύξεινος Πόντος) συνδέεται επίσης με την Αζοφική θάλασσα (είναι το βόρειο τμήμα της) από τον πορθμό του Κέρτς (είναι ο "Κιμμέριος Βόσπορος" των αρχαίων)
Η Αζοφική είναι η «Μαιώτιδα λίμνη» των αρχαίων Ελλήνων.





Ρεύμα του Μαρμαρά :

Στον Εύξεινο Πόντο (Μαύρη Θάλασσα) εκβάλλουν μεγάλα, Ευρασιατικά  ποτάμια:

ο Ντον και ο Δνείπερος  απ’ τη Ρωσία και
ο Δούναβης , που θεωρείται διεθνής υδάτινος δρόμος, αφού περνάει ή αγγίζει τα σύνορα δέκα χωρών, πηγάζει από τον Μέλανα Δρυμό της Γερμανίας, περνάει μέσα από τέσσερις πρωτεύουσες χωρών της κεντρικής Ευρώπης  και εκβάλει στον Εύξεινο Πόντο, μέσω του Δέλτα σε Ρουμανία και Ουκρανία.

Από αυτά τα ποτάμια, στη Μαύρη Θάλασσα (Εύξεινο Πόντο) γίνεται υπερπλήρωση υδάτων.
Ο Βόσπορος μεταφέρει αυτά τα ύδατα στη Θάλασσα του Μαρμαρά (Προποντίδα).
Η Θάλασσα του Μαρμαρά εκβάλλει την δική της υπερπλήρωση στα Δαρδανέλλια (Ελλήσποντο) και από εκεί, στο Αιγαίο.
Έχουμε έτσι συνεχές θαλάσσιο ρεύμα, «το ρεύμα του Μαρμαρά», με μόνιμη κατεύθυνση στο Αιγαίο.
Γι αυτό, είναι υποχρεωτική η πλοήγηση των διερχομένων πλοίων, από πλοηγούς.
Υπάρχει και η αμφίδρομη υδρολογική ανταλλαγή, από την Μεσόγειο προς τον Εύξεινο Πόντο (Μαύρη Θάλασσα).


Ακόμα,

η Μαύρη Θάλασσα (Εύξεινος Πόντος ) συνορεύει με :

Β. Δ. Τουρκία
Βουλγαρία
Ρουμανία
Ουκρανία
Χερσόνησο της Κριμαίας
Θάλασσα Αζώφ («Μαιώτιδα λίμνη»)
Ρωσία
Γεωργία
Β. Α. Τουρκία



αρκετά γι απόψε.
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ...




Τρίτη 15 Δεκεμβρίου 2015

εξήμιση η ώρα πρωϊνή,
έβλεπα σήμερα στην ΕΡΤ3 ένα ντοκυμαντέρ γιά τους μετανάστες.
τους Έλληνες οικονομικούς μετανάστες, τα χρόνια ανάμεσα στο ' 50 και το ' 60.
από κάποιες πολύ φτωχές περιοχές της Ελλάδας, μαζική μετανάστευση.
Βέλγιο, Γερμανία, Σουηδία, ακόμα κι Ελβετία. και αλλού... Αυστραλία.

Στέλιο Καζαντζίδη, με το κλάμα σου χαίρε !

θυμήθηκα τον πατέρα μου που με πήρε από το χέρι και με κατέβασε στο λιμάνι του Πειραιά.
ήμουν τότε τεσσάρων ή πέντε χρονώ.
"θα ρθουν οι θείοι μας απ' την Αμερική" μου είπε.
έχω μπροστά στα μάτια μου ένα υπερωκεάνιο να ζυγώνει στο λιμάνι. τεράστιο, σαν φωτεινή πολιτεία.
κόσμος μυρμήγκιαζε και κρεμόταν απ' τις γέφυρες και στα μεγάφωνα έπαιζαν "τα παιδιά του Πειραιά".
δεν καταλάβαινα τότε γιατί ο πατέρας μου με κρατούσε σφιχτά απ' το χέρι κι έκλαιγε.
το συζητήσαμε αυτό έπειτα από πολλά χρόνια...

"H ξενητιά, η εργατιά, η πίκρα κι η αγάπη τα τέσσερα τα ζύγισαν, βαρύτερα είν' τα ξένα"

"ήξερα ότι θάκανα πολλά χρόνια να γυρίσω πίσω", κατέγραφε την μαρτυρία ενός ανθρώπου, το πρωϊνό ντοκυμαντέρ. "άνοιξα το μαντήλι μου κι έβαλα μέσα μιά χούφτα χώμα. άνοιγα και το μύριζα στην ξενιτειά..."


οι πρόσφυγες το ' 22 ξεκληρισμένοι.
(όχι φυσικά από "συνωστισμό" στην παραλία της Σμύρνης ! - τι ΠΡΟΣΤΥΧΙΑ, τι ΞΕΔΙΑΝΤΡΟΠΙΑ κι αυτή, Θεέ μου !...) 
οι μετανάστες το 30, το 50, το 60...
τα ΠΑΙΔΙΑ μας ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ, το 2010 - 2015 !
οι πρόσφυγες της Λέσβου, το Αιγαίο, το Αιγαίο, το Αιγαίο...




"Στην αργατιά, στην χωριατιά
το χιόνι, η γρίπη, η πείνα, οι λύκοι

ποτάμια, πέλαγα, στεριές, ξολοθρεμός και φρίκη.

 
Χειμώνας άγριος. Κι η φωτιά

καλοκαιριά στην κάμαρά μου.

Ντρέπομαι για τη ζέστα μου

και για την ανθρωπιά μου".







Δευτέρα 23 Νοεμβρίου 2015

Τα παρακάτω
διηγήθηκε η Κατερίνα.


" Έχει ξαναπεράσει προσφυγιά απ' εδώ, απ' τη Σκάλα της Συκαμιάς. Μόνο που, όταν έρχονταν από απέναντι οι πρόσφυγες, δεν έφτιαχναν εδώ τα σπίτια τους, δεν ήθελαν να εγκατασταθούν εδώ, γιατί είχαν στο νου τους πως μιά μέρα θα γύριζαν πίσω πάλι, στον τόπο τους.
Έτσι, ετούτο δω είναι ένα ήρεμο, μαγικό μέρος. Δεν είχα ξαναέρθει. Ίσως μόνο απ' τον Στρατή Μυριβήλη το γνώριζα...
Το χωριό, η Συκαμιά, είναι απάνω στο βουνό. Αυτή εδώ η παραλία, η Σκάλα, είναι το επίνειό της.


Το αεροπλάνο μας, πλησίαζε στη Λέσβο κι εμείς κοιτάζαμε κάτω την ακτογραμμή. Όλη η ανατολική πλευρά, όλη η βορειοανατολική και η νοτιοανατολική πλευρά φώτιζαν βαθύ πορτοκαλί μέσα στον ήλιο. Πορτοκαλί όχι απ' τον πρωϊνό ήλιο, μα από τα σωσίβια, σωροί πορτοκαλιά σωσίβια, παντού σπαρμένα.

Νοικιάσαμε ένα αυτοκίνητο. Όταν φτάσαμε στη Σκάλα Συκαμιάς είδα με μιάς στην παραλία μιά τσακισμένη βάρκα και ... το στρατόπεδο.

Το πρώτο camp που συναντάς μπροστά σου είναι ο ΠΛΑΤΑΝΟΣ, στημένο κάτω απ' το μεγάλο δέντρο. Εθελοντές και σκηνές. Τέντες, τζετζερέδια, πάγκοι όπου απάνω ακουμπάν τις σούπες και τα σάντουιτς.
Πιό κει βρίσκεται ένα μικρό αυτοκίνητο, με γιατρούς εθελοντές.


Το μεσημέρι κατά τη μία η ώρα, έφτασε η πρώτη βάρκα. Ήταν συγκλονιστικό.
Πενήντα ή πενηνταπέντε άτομα, στριμωγμένοι ο ένας απάνω στον άλλο, μέσα σ' ένα γκρί φουσκωτό, μιά μακρόστενη μπανιέρα, δίχως καρίνα, δίχως καπετάνιο, δίχως τιμόνι, οι άντρες κάθονταν πάνω στα μπαλόνια, κάποιοι με το ένα πόδι απ' έξω, στη μέση κατάχαμα τα γυναικόπαιδα.
Φωνές. - "Καθείστε όλοι κάτω ! Όχι όρθιοι ! Sit down ! Sit down ! Sit down !"
Φτιάξαμε αμέσως μιά αλυσίδα. Πρώτα τα μωρά. Τα δίνουνε οι μανάδες τους με εμπιστοσύνη. Ανακουφισμένες. Έπειτα τα παιδιά. Οι γυναίκες. Οι άντρες. Όλοι με τη σειρά τους. Αυστηρά με τη σειρά.
Μόλις τραβήξεις έξω άνθρωπο, ακουμπάει το χέρι στο στήθος του γιά να σου δείξει την ευγνωμοσύνη. Μιά ακόμα ζωή σώθηκε.

Όλο το πρωί, όσο ν' αρχίσουν οι βάρκες νά ρχονται, έχει πολλή δουλειά. Η οργάνωση είναι το πρώτο που πρέπει να γίνεται. Αν φτάσουν οι άνθρωποι στις βάρκες και δεν είσαι οργανωμένος, δεν τα βγάζεις πέρα... Το ρούχο είναι αφάνταστα πολλή δουλειά. Η διαχείρηση κρίσης δύσκολη. Πρώτα αδειάζεις τις κούτες. Μες στις σκηνές τοποθετείς διπλωμένα και ταξινομημένα τα ρούχα. Χώρια τα μωρουδιακά, χώρια τα παιδικά, τα γυναικεία χώρια, χώρια τα αντρικά, οι κουβέρτες χώρια, τα παπούτσια, τα τρόφιμα. Τόστ, μαρμελάδες, pumpers, τάλκ, σαμπουάν, καραμέλλες. Ό, τι έχουν ανάγκη οι άνθρωποι... Χρειάζεται απόλυτη τάξη, προσοχή και πειθαρχία. Όσο δεν έρχονται βάρκες, οι εθελοντές τακτοποιούν. Αν, την ώρα που έρχονται, το κάθε πράγμα δεν είναι στη θέση του, είσαι χαμένος.
Υπάρχει έλλειψη από παπούτσια.

Φαντάσου ένα υλικό, σαν σκληρό αλουμινόχαρτο. Είναι θερμαντικό υλικό. Το πρωί, όσο να φτάσουν  οι βάρκες, αυτό το υλικό πρέπει να το κόψεις σε μεγάλα, τετράγωνα κομμάτια και να το τακτοποιήσεις στη σειρά. Όταν έπειτα παίρνεις μωρό στην αγκαλιά σου, είναι βρεμένο απ' τη θάλασσα και παγωμένο. Έχεις στρωμένο στα χέρια σου αυτό το αλουμινόχαρτο. Το αγκαλιάζεις κατ' ευθείαν εκεί μέσα και το πας στη σκηνή. Το αλλάζεις, το τρίβεις, του φοράς ζεστά ρούχα.
Πολλοί άνθρωποι βγαίνουν απ' τις βάρκες χωρίς παπούτσια. Μη φαντάζεσαι ότι πριν φόραγαν timberland. Βγαίνουν έξω μουσκεμένοι και ξυπόλητοι. Τυλίγουν τα πόδια τους πρώτα μ' αυτό το αλουμινόχαρτο και ύστερα φοράν χοντρές κάλτσες.
Υπάρχει έλλειψη από παπούτσια.


Το άλλο camp λίγο πιό πέρα, ονομάζεται LIGHTHOUSE.
Η γυναίκα που το οργάνωσε είναι απ' το Όσλο και νομίζω έχει παντρευτεί έναν Μυτιληνιό.
Νορβηγοί, Δανοί, Σουηδοί, παιδιά απ' όλον τον κόσμο, έρχονται με δικά τους έξοδα, γιά να βοηθήσουν. Οι Νορβηγοί έχουν και site, όπου δέχονται χορηγίες. Τα αεροπλάνα φέρνουν εθελοντές από παντού. 
Λίγο πιό κει είναι μιά ομάδα διασώστες απ' την Ισπανία. Μαζεύουνε ανθρώπους από τη θάλασσα.
Υπάρχει και μιά ομάδα Βερολινέζων, με κράνη. Αυτοί εναλλάσσονται κάθε τόσο.
Μιά Βιετναμέζα, μας έμαθε πώς να μεταλλάσσουμε τα σωσίβια και να τους τα δίνουμε πάλι πίσω, γιά να τα χρησιμοποιούν σαν σακκίδια. Τραβάμε στο σωσίβιο χαρακιές με το μαχαίρι, βγάζουμε από μέσα το υλικό σαν φελό, βγάζουμε το σκοινί του σωσίβιου και το κάνουν οι άντρες ζωνάρι στα παντελόνια τους, τον φελό τον παίρνουν μαζί τους και τον βάζουν γιά μαξιλάρι όταν πλαγιάσουν. Τίποτα δεν πάει χαμένο.
Είναι μόνο μεγάλη η ανάγκη γιά παπούτσια.


Υπάρχει η στιγμή της μέρας και υπάρχει η στιγμή της νύχτας. Πολύ διαφορετικές.
Οι δουλέμποροι - διακινητές χρεώνουν δυό χιλιάδες ευρώ το κεφάλι, όταν θες να ταξιδέψεις μέρα και χίλια ευρώ αν ταξιδέψεις τη νύχτα.
Οι εθελοντές τη νύχτα είναι σε βάρδιες συνέχεια, με τα κυάλια. Οι βάρκες ταξιδεύουν μες στο πηχτό  σκοτάδι. Κανένα φως. Τους βλέπεις μονάχα όταν φτάνουν πολύ κοντά στην παραλία. Τότε τους κάνεις σινιάλα με τον φακό, τους βλέπεις που ετοιμάζονται να μπατάρουν και φωνάζεις. "- Sit down ! Sit down ! Sit down !"
Φοράν τις στολές κατάδυσης και τους τραβάνε έξω.
Ακολουθεί άλλη βάρκα. Κι άλλη. Κι άλλη.
Οι γυναίκες θέλουν να τις αγκαλιάσεις και να τους πεις μιά κουβέντα.
Πορεύονται στη σειρά, βγάζουν τα μουσκεμένα ρούχα στις σκηνές, στο στήθος τους πάνω έχουνε όλοι κολλημένα σελοφάν, ίσως τα χαρτιά τους, ίσως κάποια χρήματα, όταν ντυθούν τρων τη ζεστή σούπα, τσάϊ καυτό, σάντουιτς με μαρμελάδα, κρουασσάν τα παιδιά. Ως να γίνει αυτό έρχεται κι άλλη βάρκα, κι άλλη, κι άλλη. Χώρια τα περιστατικά... Γέροι γονείς, έγκυες, ετοιμόγεννες, ανήμποροι, χτυπημένοι - περιμένοντας απέναντι γιά νά ρθουν, περνάν των παθών τους τον τάραχο...
Οι μόνοι άντρες, φοράν στα πόδια το αλουμινόχαρτο και τις χοντρές κάλτσες και ξεκινάν πεζοί τέσσερα χιλιόμετρα γιά το 1ο  ενδιάμεσο camp, ίσως γιά διανυκτέρευση, με προορισμό τη Μυτιλήνη.
Μεγάλη η ανάγκη γιά παπούτσια.
Οι οικογένειες δεν χωρίζουν, φεύγουν γιά την Μυτιλήνη με αυτοκίνητα.
Έρχονται ντόπιοι μετά τη δουλειά τους, βάζουν τις οικογένειες στο Ι.Χ. και τους παν στη  Μυτιλήνη.
Εκεί γίνεται η ταυτοποίηση. Ύστερα, φεύγουνε με πλοία.

Την Παρασκευή νωρίς το απόγευμα ήρθαν 8 ή 9 βάρκες. Το βράδυ άλλες.
Το Σάββατο στις εξήμιση το πρωί έφτασαν διακόσια πενήντα περίπου άτομα.
Βάρκες έρχονται συνέχεια, μα και τις ώρες που δεν έρχονται, εσύ συγκροτείς το στρατόπεδο.


Πήγαμε μιά μέρα και στη Μυτιλήνη.
Εκεί, "Ο ΑΛΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ" μαγειρεύει.
Καζάνια τεράστια και μεγάλες ποσότητες τροφίμων. Μαγειρέψαμε καλά φακές. Πηχτές. Ούτε τη δάφνη δεν ξεχάσαμε. Τα εστιατόρια στέλνουν ψωμιά. Οι άνθρωποι τρων μεσημέρι βράδυ. Αν περισσέψει, και δεύτερο πιάτο, ως ν' αδειάσει η καζάνα.
Γίνεται καλή διαχείρηση. Με τάξη και σύνεση. Σε βάζουνε κι εσένα σε σειρά."



το έζησε η Κατερίνα
το περι-έγραψε η foteini







Τετάρτη 25 Απριλίου 2012

.

Signature
Foteini

Στην ξύλινη καλύβα με κρατικό αριθμό πιστοποίησης 143, οι γυναίκες έβαλαν νερό σ’ έναν γκαζοντενεκέ, κι έπλυναν μέσα ένα γυμνό, όρθιο αγόρι.
Άλλες γυναίκες πλάϊ, πλένουν ένα παιδί μες σε ένα στρογγυλό, γανωμένο ταψί.
Άνθρωποι κατάχαμα στα λιμάνια , στις πλατείες άνθρωποι κατάχαμα, σκοινιά με απλωμένες μπουγάδες στο δημοτικό θέατρο της Αθήνας, λευκά κοπανέλια και guipure φραντσέζικα. Βαμβακερά λευκά  ανεμίζουν ανάμεσα στις δωρικές κολόνες του ναού του Ήφαιστου.
Μπακιρένιες καζάνες ανάφτουν για τα συσσίτια, στην Καισαριανή μια μάνα έδεσε την ποδιά της κούνια να νανουρίζει το βρέφος, στην Κοκκινιά η κυρία Αλεξάνδρα, βαδίζοντας ασταμάτητα, μήνες εννιά , έφερε τον μικρό Κώστα αγκαλιά. Τον πατέρα του τον έσφαξαν. Στην καταστροφή.
Insequitur clamorque virum stridorque rudentum. 
Αρμεναίοι, Έλληνες, Εβραίοι, Ευρωπαίοι, έμποροι, κτηματίες, επιχειρηματίες.
Les Bourgeois, της δυτικής ακτής της Ανατολίας.
Πόντιοι, Καππαδόκες.
Ανατολική Θράκη – Δυτική Θράκη.
Μυτιλήνη – Αττάλεια.
Οι άνθρωποι από τον ωραίο Καύκασο ξενυχτούν σε προσφυγικούς καταυλισμούς, στην αγκαλιά της Θεσσαλονίκης.
Τα σπίτια που είχα μου τα πήραν στα Βουρλά της Μικράς Ασίας
κι όσοι άντρες απόμειναν έφυγαν το ’22 οριστικά, σε τάγματα εργασίας.
Στη Μακρόνησο, πριν την αριστερά, μετώκισε η Τραπεζούντα του Πόντου.
Παιδιά Αρμενόπουλα, σε οικοτροφείο της Αθήνας. Κι άλλα παιδιά ορφανά , στη νήσο Σύρα.
Όμορφα πρόσωπα χωματένια,
μάτια μαύρες ελιές ,
μαλλιά σπαστά,
ίδια ο κυματισμός που κάνει τις νύχτες σαν σπάζει
η γλυκιά θάλασσα της Ιωνίας.
Μια γυναίκα είπε : ξέρω που ήταν οι ροδιές, τα γιασεμιά κι ο φούρνος του σπιτιού μας.
.
.
.
.
.
.